武林强人 第四章 和尚不是真和尚
罗衣洁白得象雪花,但她肌肤之皎白尤胜于雪。苏东坡说“扇手一时似玉”差堪比拟。
她的眼睛能够说话,就算最愚鲁的人至少也能够从她秋水双眸中,马上知道她心情的喜怒哀乐。
此外,她的眉毛、鼻子、嘴巴甚至那稍稍薄一点的下巴,每一样都极美丽精致,而组合起来却呈现震撼人心醉迷神魂之妩媚风致。
每天最大的镖行东主,最负盛名的武林人物,还有许多假借各种武林人物名义的达官贵人。她只肯与武林中人来往,请帖都是厚厚一叠,帖上永远没有“恕乏价催”句子,送帖者必定苦苦等候她的决定才敢回去复命。
六朝金粉繁华十里,夜夜珠歌翠舞,受尽无数王孙公子或是叱咤风云的武林大豪包围奉承。“寂寞”、“愁郁”等神只看见这等场面,无不骇然落荒而逃。可是你却想不到她一点都不快乐,竟自形容为“痛苦”才对。
莫愁湖畔水寺里,晓色才透过黑暗洒在粼粼湖波,但微尘和尚已经收拾好行囊(其实只有几件旧衣服和度牒念珠等物而已)。
微尘和尚实际年龄三十七、八岁,但看起来最多二十五六岁,高大轩昂,面貌清俊。举手投足间都有潇洒不羁的动人风度,他为人的确很月兑略不羁,不拘小节,所以江湖行脚时竟往往扮作各式各样的人,以免被那袭袈裟所拘束。但这次从少林寺南来途中,正因为他扮作落拓失意的读书人,却惹来一生难了的孽债风波。
他遇见“温柔乡”水柔波。
他不该放浪形骸毫无窒碍与她搭讪,更不该于一路的驿馆客舍中与她斗室对酌促膝谈笑。
他不该运用少林秘传特殊药物学识,替她配制成功一服驻颜灵药。
他不该在扬州与她并辔而行时,高声朗吟“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如”的诗句。
总之,他不应该的地方不胜枚举,反正结局是一个皈依剃度具足大戒的比丘,却使那艳色倾国的水柔波为他倾倒,万缕柔丝都绾系于他身上。
“等闲得识东风面,万紫千红总是春。”禅宗行者到此境界已得到自在方便。微尘来自少林,而禅宗初祖达摩祖师曾在少林面壁九年,一脉心传微尘和尚可以对男女之情自在无碍,他可以无男女相。但水柔波绝对不行,她比雪山长春空行女痴缠万倍,却又不能破执转识,缠上了就牢牢不放甚至越缠越紧。
水柔波得知微尘竟是和尚时,一度几乎骇死。幸而昏迷半天就苏醒,微尘此时才深深知道闯下大祸,而从此时开始无量无边的烦恼就淹没他一生。
水云寺内,微尘在晨曦中走到方丈静室门口,悄然跪下。竹帘内禅榻上那位云深大师此刻正盘膝定坐呢?抑是用慈悲的眼光望着他呢?微尘没有想及这种事情,他心中甚至什么都不想,但那颗心却清清明明能鉴照一切,只不过内外境相并不摄持,同时妄念亦不生起就是了。
廊外院子里绿竹摇曳,晓风还含有露水的清新香味,早起的画眉黄莺等已在树上鸣唱。
淡淡檀香味透出竹帘,旋即于虚空轻飘,微尘感到身心似乎更安泰轻爽。
你可能未听说过何以佛门多用檀香?原来世间各式各样香料据说都有亢奋刺激作用,所以你想制造旖旎情调气氛,想不知不觉中唤醒,香水是重要法宝之一。
但却只有檀香不然,反而能安心宁神,使人清净专注(天主教的蜡烛,那点点闪耀的光明,亦能利用视觉获致同样效果)。
静室内传出云源大师平和悦耳声音,道:“微尘进来。”
虽然微尘来水云寺将近半年之久,每天清晨照例在方丈门外跑半个时辰之久,但今天却还是第一次获得传召入室拜见。不过令人纳闷的是微尘居然没有一点惊喜神色。揆诸常情既然微尘虚心毅志要拜见云源方丈,苦等半年忽然得偿所愿,岂有不喜之理?莫非这里面还文章?
云源方丈虽然高龄将近八旬,但精神很好,腰肢笔直面上一片慈祥笑容。
等微尘拜毕侍立榻边,云源老方丈才说道:“你就算见不到我,今天也要走么?”
微尘道:“是的。”
云源沉默良久,才问道:“你拿了什么事物来见我?”
微尘道:“没有。”
云源道:“有。”
微尘微微一笑,从袖中取出一宣笺,双手呈上,那宣笺早已发黄,但折叠齐整干净,显然虽经多年而保存得很好。笺上字迹是潇洒峭奇的瘦金体,如果是这个轩昂清俊的微尘所书,那就配衬得更圆满了。
那是两首七绝诗。
第一首是:“习气喻山山尚轻,几回启请衷诚。细障诸天勘不破,还向人间说爱情。”
第二首是:“谈情原不异谈禅,岂羡鸳鸯岂羡仙?肠断如来不得见,只缘空色欲双全。”
末后署名正是“微尘”,时间竟是十八年前旧作。象这种满纸“爱情”“鸳鸯”“肠断”等字眼的诗,老实说只有禅宗的和尚才敢写作。
云源老和尚颔首道:“好,好,那一年你才十八岁吧?”
微尘道:“正是,却想不到十八年后又是一条好汉。”
云源老和尚道:“十八年前的好汉与今日的好汉大有分别。”
微尘道:“无二分别。”
云源老和尚道:“楞严经说‘理则顿悟,乘悟并消,事非顿除,因次第尽。’你今日此去,随顺世缘无窒碍。你不是好汉,也非和尚。”
微尘拜倒叩头,起身道:“多蒙方丈大师印可,但此人和须密女城,险难无边,弟子十八年功力恐难保不失。”
云源道:“藏土密宗教主莲花生祖师也说过,‘我法如蛇在竹,不升则堕,无第三途’,可知这种方便法门极为艰危,如冰棱上走如刀山上行,稍一不慎就粉身碎骨,但此生若不作了断,日后业力缠缚不知多少劫才出得头。”
微尘不作声,默然寻思。云源又道:“如果是别人,可能会说:“既然如此不如改修净土,图个带业往生西方’,但你是勇者,是大丈夫,若果过得此关,证悟圆满行解相应,便是天人师,是佛。”
微尘拜倒在地,却不开口说话。云源道:“起来吧。老僧正法眼藏微妙法门,四十年来无人可传,今日该传授于你。”
微法这时才称谢起身。
云源道:“我禅宗亦称大密宗,古来大德有行履精密詹绝千古,亦有游戏自在,酒肉不禁。大机大用,圣者难测,更不足为俗人道。我今将无上甚深密法交付与你……”
既然是无上甚深密法,当然很秘密亦很难懂。
因此你我都无须追究下去,以免徒然浪费心力和时间……
这时,水云寺大雄宝殿上忽然变得热闹,事实上每天早上这个时候总是如此!
许许多多从未见过的人(几乎都是男人),不晓得从哪一块冒出来,烧香礼拜后就随喜瞻仰。
有些人还跟随那白衣飘举的人影入内殿,甚至有人企图跟她走入后面的禅房精舍,不过他们这个企图从未成功过。
因为在那对明澈如水的眼光不悦瞪视之下,这些男人都忽然心怯,讪讪转身离开。
穿过几座精舍,来到一处花木扶疏所在。只有一间屋子,清雅幽静,四下既无人会来打扰,亦不虞谈笑说话隔墙有耳。
她时时奇怪微尘何以能够单独占居如此幽雅地方。
因为微尘说,本寺方丈云源大师根本连一面且不让他见。只不知今天如何?如果一直见不到云源大师,是不是一直等下去?
禅房内走出一个小和尚,肥肥胖胖方面大耳,兼之眉目清秀,看来甚是聪明可爱,年纪约是十岁或十一岁。
水柔波道:“悟真,微法呢?”
悟真道:“还未回来,所以我想去瞧瞧。”
水柔波道:“不必啦,你陪我等他,反正他一定会回来。”
房内收拾好的行囊情状一望而知,水柔波尽量使自己平静如常,道:“他说过要走么?”
悟真道:“没听说呀,如果微尘师父走了,我师父又未回来,我如何是好?”
水柔波道:“你还不是老样子?反正水云寺又不撵你走,管食管住多好。”
悟真很认真摇头道:“不好,不好,微尘师父如果走了,我会被人欺负。我隔壁房间的广化广开两和尚,床底暗暗收藏刀剑,他们八成不是真和尚,甚至我师父也不是真和尚。”
这回水柔波好奇心当真引起,道:“连你师父也不是真和尚?你为什么说他不是?”
悟真道:“他跟微尘师父,跟这寺里一些师父都不同,我说不出怎样不同法,心里却知道他不是。”
这种话跟一个只有九岁十岁大的孩子谈当然彼此都很吃力。
水柔波道:“你又怎知广开广化两个和尚会欺负你?他们长得什么样子?”
悟真道:“一个黑瘦个子高高,一个矮胖,总之他们眼睛都一样,很多地方一样。”
水柔波有点没头没脑,道:“什么一样?跟谁一样?”
悟真道:“跟我师父呀,眼睛冰冷冷,全身由头到脚,还有住的用的,都干净得连蚂蚁也不愿跟他们玩。”
但水柔波后来已听不见他说话,因为微尘已经出现她视线中!
高大颀长身莆,潇洒笑容和优雅动作,纵然隐藏于袈裟之下,仍然充满活力和魅力,世上象这样男人能有几个呢?
水柔波深深叹口气,自古红颜多薄命。这话一点不错。
如果她甘于平淡,如果她没有选择能力,则命运安排她与某个男人她就予以接受,日子是否能快乐些好过一些?(当然并非完全满足)
奇怪的是微尘现在好象突然有很大的改变,例如自从他恢复和尚面目之后,连手指尖也不曾碰过她的衣服!但现在他却一如从前行走江湖时一样,豪迈大方地拍拍她纤细肩膀,表示关心以及见到她的喜悦。
同时他又轻轻凿一记悟真肥秃头颅道:“整天到处跑,这是做和尚的规矩么?”
悟真捧住头颅,水柔波睁大眼睛,都望着他发呆,微尘说道:“你们怎么啦?难道我变成怪物了?”
水柔波问道:“你遇上什么事了?”
悟真也道:“我情愿大大被你凿栗子,但你好象整个人都不同了。”
微尘笑道:“没有什么,我居然蒙老方丈召见,心里很愉快。”
水柔波道:“但你打算走,对么?”
微尘道:“人人都应无所住而生其心。心固然应无所住,身体何尝不然?其实走来走去哪怕是天涯海角,却仍然还在娑娑世界中,所以暂时不走。”
悟真欢呼道:“你不走?那太好了。最好永远不走,我天天给你打扫房间洗衣服鞋袜,天天服侍你,哈……哈……”
微尘忽然侧耳听一下,眉头微皱,道:“柔波,你认为会是谁呢?”
水柔波微笑道:“不知道,只知一共两个人,他们偷听我们对话有何用意?”
微尘忽然掏出几个小瓶子,一个给悟真,一个给水柔波。道:“请你们收好别丢失了,这是我少林无上灵药‘六度慈悲散’,珍贵灵效天下无双,就算被毒死,只要身体还未完全冷却,据说也救得活。”
水柔波不胜之喜,拔开瓶塞,她根本不必凑近去嗅,因为数步之内已是芳香扑鼻。她珍而重之藏起,道:“我好喜欢这味道,就算过一千年一万年之后我一嗅就记得。小山,你第一次送东西给我你知不知道?”
微尘俗家姓山名凝之,所以水柔波称他“小山”。
他微笑一下,这种琐碎小事怎会记得呢?相信世人很少男人会记住或注意这种事情。不过,女性记得这些小事却亦不是不好,反而能显示她的真情和细心,但无论如何世上之事由于本身只是一种过程现象,本身原是虚幻不实,一定会随时空消失,所以没有“绝对”可言。
你可从不同角度观察同一件事而得出不同的结论,并且每个结论都正确。
所以你永远找不到一个“绝对价值”,也就是说世上没有一件事在不同的时空里永远是对的,或者只是一种结论的。
悟真居然识趣走开。
禅院内只有微尘和水柔波,秋风把四下竹树吹得簌簌作响,平添无限幽趣!
水柔波声音很好听,轻轻道:“你常常说人生只不过是大大小小痛苦烦恼而已,这话说得一点不错。如果我和你离别固然我觉得很痛苦烦恼。但外面那些人岂不也正是一样?他们得不到我,个个苦恼不堪,就算其中有人得到我,只怕也只有苦恼而不是快乐。”
微尘道:“你不嫌这种话题太严肃太枯躁无味么?”
水柔波道:“不,你若态度不变,我永远拒绝接触这种话题,其实我何尝不想了解多一点?”
微尘道:“可惜世止并无绝对标准,也可以形容为没有真理。你刚才提到苦恼,殊不知苦恼就象能载舟又能覆舟一样。苦恼可以使你活不下去,但又可以变成解月兑的力量。所以你说苦恼是好的呢抑是不好?”