戒僧 第一卷 在人间 第九章 天下名山僧占多(1)
登封，我不止去过，还是我心中的一个纠结，因为一想起登封，就联想到那年侯丙辰的破事儿。
登封的嵩山有个中岳庙，也就是宇子说的那个道观。
天下名山僧占多，道教虽然具有本土优势，守住的却只有寥寥几座，除了屈指可数的道教四大名山外，基本都给佛教占了去，所谓名山古刹，这古刹，多半也就是佛庙了。
说来也奇怪，嵩山这块地儿真是风水宝地，不知道出于什么考虑，佛、道、儒三教荟萃，少林寺、中岳庙、嵩阳书院鼎足而立，都掺和在一起占住了这座大山，黄帝出生在这儿，定都在这儿，少室山和太室山更是因为大禹的两个老婆而得名。
道家的中岳大庙始建于秦代，起先不是叫这个名字，南北朝给迁去了其他地方，是北魏孝文帝把名字给改成了中岳庙，直到唐宋年间才又迁回原址。
儒家的嵩阳书院创建于北魏孝文帝太和八年，宋代的程颢、程颐兄弟俩都在这儿讲学。
佛家的少林寺则是北魏孝文帝太和二十年，僧人达摩奉旨建立，千佛殿西侧是地藏殿，殿内供十大阎罗王神位，和道教有关联，后墙画着二十四孝图，又是儒家的，钟楼前还有释迦、孔子、老子三圣合体像。
此时细细想起来，顿时让我悚然一惊，这些古建筑和文化，竟然都和一个人有关系，也就是北魏孝文帝，主持灭佛那个魏太武帝的孩子有关系。
我有点傻眼了，怎么会这么凑巧呢？刚才我做的噩梦中，那副气势磅礴的对联出自葛洪手笔，这葛洪好像也是那个时代的人物！
我知道登封距离我所在的地方并不是很远，至少不用坐火车就能到，所以听到宇子这么一说，我顿时就来劲了。那个快递虽然不知道是谁寄给我的，但此时正当是非之时，所以往日看来不起眼的无主快递，也就成了是非之事，说不定里头就含有我不知道的什么深意。
转念一想，这东西可别是个圈套呢？万一侯丙辰的事情东窗事发，就是有人为了引我去登封可怎么办？别忘了，那个小小的头皮屑一样的虱子都有大能耐，让我青天白日发一噩梦。不过话说回来，那个噩梦有惊无险，最后两鬼拉车仿佛就是雕像内壁上的手绘，这到底是害我？还是给我的什么暗示，竟然如此高深莫测？！
攥住椅子扶手，我直着身子紧张地思索，从自己上托儿所老是尿床开始回忆，结果却愣想不出自己有什么资格，能让人躲在暗处使这么多手脚，横看竖看，我怎么看都是一普通得不能再普通的凡人！
宇子看着我腾地坐起身来，两手使劲攥着扶手，脸上的表情阴晴不定，似乎在考虑什么大事，赶紧说道：“石头你别急，听我说完啊。”
我不耐烦地说道：“还有啥？别吞吞吐吐的，我这儿正烦着呢。”
宇子说道：“是这样的，我们一家子在中岳庙逛完，求了签要找人解，我一向没这兴趣，也不想傻啦吧唧地听那解签的胡说，于是就一个人站在外边抽烟，瞅见有个瞎子摆的算命摊，生意也不好，就站着跟那瞎子吹牛后来扯到了我刚看见那事儿我跟你一样，开始还以为是道士们写错了，弄一白字出来，谁知那瞎子挺神的，说道士们没写错，那词儿就是这样：观音大士，慈航不渡。”
“瞎子说，一看观音大士四个字，就知道是道士写的宋朝那个挺能画画丢了江山的宋徽宗知道吧，据说和李师师有点来往的那位这老皇帝很信道士，却不怎么待见和尚，在位期间曾经下了一道很厉害、很奇怪的御旨：改佛教为道教！你说这人厉害吧！”
我听得目瞪口呆：“还有这等事儿？改佛教为道教，这玩意儿能改得了吗？”
宇子笑道：“人家是皇上，哪管这么多，那个算命的瞎子说起来还洋洋自得，也就是这个宋徽宗的御旨，规定了改佛教为道教，从那以后必须将佛刹改称宫观，释迦改称天尊，菩萨改称大士，罗汉改尊者别笑，就是这么滑稽还真是的，从那开始，这观音菩萨就变成观音大士了，至少，道士们都这么称呼。”
我笑了：“厉害啊！这可真是眼睛一眨，老母鸡变鸭！大概