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成仙 自 序

成仙--自序

自序

一曲八仙過海,不知讓多少人心為之動。

普天之下,想成神仙者多矣,但若果能成神仙,那麼,成神仙後的生活會是一種什麼樣的生活?神仙這種生命形態是一種什麼樣的生活形態?亦或,神仙僅僅就只有一種生命形態,泰山之神和嵩山之神,渤海之仙和南海之仙有什麼不同?

生命存在始終都是衛斯理最執著地探索的主題,並且也相信,這是最能引起人類共鳴的主題。

人類在厭倦了戰爭、厭倦了血腥、厭倦了現代文明社會的弱肉強食爾虞我詐之後,自然就會開始思考生命這個最真實也最虛幻、最強大也最脆弱的存在。

同樣,人類在物方面的欲求得到充分滿足之後,也會想到有關生命本源的問題,人類是從哪里來的?將到哪里去?傳說中那麼多人成為了神仙,那到底是怎樣的一回事呢?

《成仙》這個故事,是一種典型的衛斯理風格。或許比以前的探索更深了一步,那就是生命形態的可變性問題。

熟悉衛斯理故事的朋友都知道,衛斯理以前的觀點是生命形態是固定的,人就是人,物就是物,所謂孫悟空的七十二變,那只不過是一種神話,只是人類的一種欲求。

但是,誰能說得清楚這個問題?或許生命本應該有著變化的能力?

除此之外,還有一點探索,或許會被那些衛道士們斥之為出位,因為在這個出位故事中,我涉及到了生命的繁衍這樣一個極其微妙的問題,也就是人們通常所說的性的問題。在這個問題上,我似乎一直都有些「老觀念」,覺得性的存在,實際上衍生出了人類的種種罪惡,在記述這個故事時,我仍然堅持這個想法,可是與此相關的另一個故事《求死》之中,我卻完全地改變了,因為我發現,生命之中有性和沒有性都是一件極其可怕的事。

可以肯定,僅靠人類自己的力量,現階段,還不可能完成這一轉變,若依靠外星人的力量,或許真的可以,但對于人類來說,究竟是福還是禍?

這個故事所寫的正是一種神仙生活,這種生活到底好或是不好?衛斯理不敢下定論,因為世上的人形形色色,千人千面,什麼樣的想法都有。

不過有一點可以肯定,這是一種極其詭異極其離奇的故事。

有關故事的內容,勿需多說,有眼楮的人自會去看。

衛斯理

一九九七年三月

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黃金屋提供

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