愛上吉普賽女郎 序
流浪愛情 九楓
以前-書時就有流浪的心情，也曾有逃家經驗，無拘無束，與天地同在，有冒險犯難精神，卻要自負生命安全之責。以前流浪的人不多，都是為生活、三餐流浪，現在流浪的人愈來愈多，年齡層不同，有心情流浪、職業流浪、愛情流浪，在這本書里，我想三者兼具吧！
三毛式的流浪文學很撼動我，但流浪的本質並非完全美麗，不能太憧憬，以前的流浪是放縱的，現在的流浪除了前者外，尚需加上智慧與冷靜。
流浪不是一件奢侈的事，不是可望不可求，不是背叛，偶爾出去撒野一下，偶爾在家溫柔懶散，享受不同的生活空間，才是新的流浪定義。
這本小說延續了上本的精神，但更強烈反映愛情與親情的沖突。人類向來是感情矛盾家，子女非要听任父母擺-控制嗎？父母需因子女而阻礙其內心欲為嗎？這都是以前、現在、未來均逃避不了的問題，親情與愛情在天秤上永遠無法得到一個平衡，取舍只有看個人-！
西班牙格拉那達的阿爾罕布拉宮∣∣紅宮盛傳一種迷信，說紅宮的建築師向魔鬼出賣靈魂。這個說法給我靈感，和我要寫吉普賽式的流浪故事結合為一，因此，我以一個類似有些荒誕的魔咒，來反諷質疑咒語的實效，如有萬能咒，為何不讓世界太平？並透露每個人的-望，有人需要青春，有人需要家庭，有人需要愛人，讀了本書後，你不妨想想自己，你需要什麼？
我心中有佛，第一次寫耶穌、撒旦，觸角不多，只是想反映人性的正邪，魔由心生，人因貪-，撒旦自然存在，人有善心，到處是耶穌。各種宗教，殊途同歸，都是勸人為善，所以寫作的人應該要有世界觀，不能-限某個範圍內，也感謝希代給我這樣發抒的空間。
談感情，唯有愛情最為甜美，也教人心酸，這是自古不朽的話題，誰都喜歡享受愛情的滋潤，親情的慰藉有時還在其次哩！最近最熱門的話題是一代巨星鄧麗君的殞落，我在惋嘆之余，獨思她的異國戀情為何得不到台灣家人的認同與關懷，除了盛名之累，造成她心頭上的遺憾，因此常年浪居國外？基此，我的故事其背後省思是∣∣愛情和親情的想法與做法，因人而異，在這千變萬化多元的社會里，誰又能評斷對、錯的標準？
現代女性視感情成分重于婚姻，我不曉得未來的愛情關系是喜是憂，連日本的少女漫畫、淑女漫畫都充斥著性，舉目世界，情-在愛情關系上已列為重要課題，是好是壞見仁見智。我個人認為，不見得要有婚姻關系，但最重要的前提是∣∣兩人的性關系中是否有愛情存在，而非你看上我的美麗，我看上你的健壯，就產生新的性關系，那太恐怖了！
我的文藻未必華麗，但我希望和讀者的知性共同成長，而不是騙人的小說，所以我要掃除以往愛情中女主角單一的文弱之姿，成為富有生命且多變化，有優缺點的角色。
浪漫唯美、夢幻之美其實常在我心，然而唯美的夢幻易碎，使人想踫又不敢觸，那其中除了甜蜜還有完美，鮮有曲折，構成一幅無懈可擊的美圖，看來像似愛情世界的大同篇，我願身臨其境，所以我喜歡把這種的美融人現實里，在爾後的小說裹展現出來。