馬灰大為惱火︰「到了打小鼓的買賣人嘴里，普天一件東西了，我就是能把‘漢宮烽火樹’帶出來，可能也比一筐煤球貴不了多少。

這幾千年不曾出世的東西，您才給估出一塊錢來？一塊錢夠干什麼的，我干脆去五毛讓五毛，白送給您多好？」

劉壞水大喜，道︰「那敢是好，此話當真？」

司馬灰說︰「當什麼真？我壓根也沒打算讓給您，我留著它將來還有大用場，現在拿給您看的意思，就是想讓您明白——地底下可不僅只有礦脈岩層，也埋藏著許多曠世難尋的奇珍異寶，您要是能把經費問題給我們解決了，我這趟好歹給您捎件大貨回來。」

劉壞水听得心動，他也知道古物大多埋于地下，不在墳里就在洞里，再往深處更有許多未名之物，這倒不是虛言，只是擔心司馬灰等人沒命回來，自己把本錢扔出去了，可連個響兒都听不見，但在激烈的思想沖突中，最終還是投機心理佔據了主導，劉壞水咬了咬後槽牙，同意了司馬灰所提的條件，二人當即在車廂里，當著毛主席像章立誓為證。

劉壞水又恭恭敬敬地將主席像章重新戴上說︰「這可是真龍天子，咱當著他老人家不敢有半句虛言假語，更不能三心二意。」然後他告訴司馬灰，今時不比往日，像什麼銅尊銅鼎之類的東西實在太扎眼，瓷器又容易破碎，路上不好夾帶，拿回去也不好藏納，最好的大貨就是古玉，古語說‘玉不琢不成器’，但地底下的玉器，並不是年代越久就越值錢，需要詳加識別。這里面有個秘法，凡是好玉，一定是溫潤堅硬、細膩沉重，但入土久遠，其性其質會慢慢發生變化。你要是看到玉體發松受沁，那入土的年代大概就在五百年左右了，如果有一千年，玉質會變得有些像石膏，兩千年形似枯骨，三千年爛如石灰，年代再久則不出世，因為早已朽爛為泥了。夏商周這三代舊玉，質地朽爛，玉性未盡，若是魏晉南北朝時的老玉，質地未變，玉性尚堅，偶有軟硬相間的玉器，則是南疆中的古藏之物，誰要是能找來一件形如枯古，殷虹勝血的千年舊器……

劉壞水嘮嘮叨叨地說到此處，忽然想起來還不知道司馬灰這趟要去什麼地方，有沒有舊玉還不可知。

司馬灰早在旁邊听得心不在焉了，他也正想問劉壞水一些事情，就指著山海圖拓片上的一件事物相詢︰「劉師傅您可是晦字行里的老土賊了，見過听過的古物不計其數，能不能看出這件東西到底是個什麼？」

劉壞水帶上老花鏡，盯著拓片端詳了半晌，奇道︰「山海圖里描繪的這件古物，好像是部機器，一部……很大的機器。」

第2話秘境

司馬灰知道山海圖中描繪的奇怪物體，早在神農之時就已經有了，它要真是一部「機器」，至少也有好幾千年的歷史了，想來不能以常理度測，就請教劉壞水道︰「您給好好說說，我願聞其詳。」

壞水*著牙花子︰「據我所知。這件東西確實是年代太古了。您別說我一個打小鼓的。就勝老板再世。他也未必解釋的明白。我把肚子里的存貨抖落出來不要緊。但這道听途說。卻不敢保證是真是假。所以我姑且一說。您就姑且一听。」

司馬灰點頭同意。手中的那冊「密碼本」。前面逐字錄有「夏朝古」的譯文。後面空著多半。順手掏出筆來。听劉壞水說到緊要之處。就在本子上詳細記下。

原來考古隊從的底下帶回來的山海圖拓片。只是其中的九分之一。鑄刻于這部分的神秘圖形。記載著的以下的各種的形的貌。以及大量古代生物。在接近頂端的區域。描了一個頭上生有肉角的巨人。面前著一個圓盤狀的神秘物體。它"為數層。像塔不是塔。顯的奇形怪狀。遍體都有詭秘復雜的紋路。也不知道是金屬還是石料。四周有異獸盤踞。上方則是一條纏繞數匝的吞山怪蟒。

司馬灰等人在的底古城中。也見過與之類似的壁畫。根據解讀出的「夏朝古篆」。的知那頭上生有角的人形。就是上時的神農氏。而這個圓盤狀的物體。名為「天|」。是通往的心深淵的關鍵所在。

劉壞水所言與司馬灰掌握的線索基一致。但也有許多他根本不知道的情況。劉壞水講十分詳盡。他諸如「燧人取火有巢築屋女媧補天伏結網倉造字」之類。都是上古大聖大德之人的事跡。要是沒有他們。咱至今還的茹毛飲血在樹上睡覺呢。那上古之人身體長大者最多。其性情極為淳樸。因為處十分原始的時代。形貌如獸者也多。到的後世。就把這些先賢古聖給圖騰化了。所以說到「神農氏」。在《述異記》里的描述他是頭上生有肉角。月復如水鏡。洞見腸胃。不管吃了什麼東西。都能直接在邊看到。故此能嘗百草辨五谷。

不過劉壞水也為山海圖里描繪的神農。應該是個的理坐標。位置大概在一座大山底下。說老君山最高處日「神農架」。懸崖峭立。林木蒙茸。自古人跡罕至。此的處于大巴山余脈東端。相傳神農氏在此架木為巢。因而名「農架」。咱們國家在170年。于房縣興縣巴東三的。析置「農架縣」。是先有山名。,有縣名。

司馬灰听到處。覺有些搞|了。只通過拓片中的圖形。怎麼就能輕易確定這是個理坐標？

劉壞水說這山海圖里載的再清楚不過了。可要想弄明白的形的勢。先搞清楚上面盤曲起伏的東西是什麼。

司馬灰莫名其妙的說︰「那似乎:棲息在的底巨蟒。而且體形奇大。能吞山岳。它與的形的勢有什麼關聯？」

壞水說︰「這哪是什麼吞山的怪蟒-仔細瞧瞧。它還像什麼別的東西？」

司馬灰又看了看拓。若說是的怪蟒。也僅具輪廓。分辨不出蟒頭蟒尾。以他的眼力。終究看不出這是個什麼物體。

壞水說︰「其實它是條山月復里的隧洞，內部岩層色似從死尸身體里拽出來的肚腸子，非說像蟒蛇也無不可，反正就是深山里天然造化的盤疊洞窟，古稱尸腸洞，上邊的山形也很特殊，地層里蘊藏的化石特別多，這種罕見的山形地勢，只有大神農架的原始森中才有。听那些個早年間的老郎們所言，尸腸洞深不見底，盡頭多半通著鎖鬼的陰山。」

司馬灰說︰「它不就是一個盤疊形的山洞嗎，能比羅布泊遠鏡還深？深淵在古書中也被稱為九重之淵，我要是沒記錯，莊子有言——夫千金之珠，必在九重之淵，而龍~下。可見真正的重器秘寶，都在地下絕深之處，因此地洞越深越好。」

劉壞水點頭稱是︰「你們此去如能得手，自是最好不過，我那件‘大貨’就算有指望了。但莊子這話里可也透著十足的凶險，別忘了古人還曾說過——雖有善燭者，不得照於九重之淵。可見那地底下有些東西是絕對不能看，也絕對不能知道的，只盼八老爺您千萬不要有去無回才好。」

司馬灰听得此言，暗覺一陣毛骨悚然，古人預示的「九重之淵」，應該就是「綠色墳墓」要找的地方，于是又問劉壞水，尸腸洞的具體位置所在，那一帶都是莽莽林海覆蓋的崇山峻嶺，峭壁險崖極多，只憑一兩個人，怎樣才能找到隧洞入口？另外那部幾千年前的「機器」究竟是何物？能否確定它就在隧洞最深處？

劉壞水為了司馬灰許下的「大貨」，當然是知無不言、言無不盡，他當即話復前言，接著說道︰咱還是一個一個的來吧，先說這個所謂的「機器」，或說是「機械」，除此之外，我實在想不出別的詞來形容這東西了，古書中稱其為「天<」，是度量天地之物，能夠自行自動，春秋戰國的時候，它還在大神農架隧洞深處，近些年出土的古楚國墓葬壁畫和繡簡里，也有與之相關的記載，但內容離奇詭秘，今人多不可解。

因為當地也曾是巫風盛行的古楚國疆域，春秋戰國時六十萬秦軍大舉南下滅楚，卻沒在楚王宮室里找到大批珍寶和青銅重器，據說當年都被楚幽王埋到尸腸洞里去了，那其中有飛僵出沒，生人莫近。此後的兩千余年，高山為谷大海生塵，地形地貌發生了顯著變化，如今這條深山隧洞的具體位置，可就很難找了，另外尸腸洞是春秋戰國時期的地名，之後的縣志方志都不再用此稱謂，它早已變成了一處不為人知的「秘境」，所以只要世間確有此物，它就應該還在「神農架」。

司馬灰听完劉壞水的講述，仍舊難以想象「天<」究竟是個什麼，大概這古老的傳說年代深遠，內容早已失其真意。看來只有眼到腿到，真正在深山里找到它，才有機會解開謎團，根據拜蛇人留在地底密室中的古篆記載，好像「天;:」就是抵達深淵的通道，這也是司馬灰所知的唯一線索，不管結果如何，他都打定主意要去探個究竟。

是等羅大舌頭回來之後，眾人便繼續在車廂里低聲灰向來膽大包天，又自持有一身本領，打算憑著一紙私自篡改過的介紹信，與羅大舌頭兩人冒充成考古隊員，直接進山探秘，而且要盡量隱蹤匿跡，知道的人越少越好，因為明搶易躲、暗箭難防，此時無法確定國內還有沒有「綠色墳墓」的潛伏份子，萬一走漏了風聲，難保進山後不出意外。

劉壞水並不贊同，他指望司馬灰能活著帶出幾件「大貨」，自然要穩妥起見，「大神農架」處在鄂西月復地，山區嶺高林密，覆蓋著終年不見天日的原始森林，地底隧洞中更是情況不明，只有兩人前往，縱然有些個手段，也未免勢單力孤，恐怕難以成事，應當先回去從長計議，最好多找幾位奇人異士相助。

司馬灰也深感覺力量有限，可來自時間上的壓力，根本不允許他再有延誤，現在是有條件要去，沒條件創造條件也要去，另外司馬灰也不打算讓不相干的人卷入此事，前兩回死的人已經夠多了。

勝香鄰上車前剛剛打過吊瓶，身體仍然十分虛弱，但始終在听司馬灰等人商議去大神農架的計劃，她支撐著坐起身來，低聲對司馬灰說︰「我現在已經好得多了，你們這次進山尋找天<，事關重大，我也必須參加，再說小組中缺少了懂得地質結構的成員，探洞時面臨的困難與危險，都會成倍增加，咱們在一起多少是個照應，不管遇到任何情況也能商量著應付，你可以放心，我絕對不會給你添麻煩。」

司馬灰和羅大舌頭兩個人，都知道勝香鄰的性格看似平和，骨子里卻有十分的主見，一旦是她認準的事情，就從來不肯听人勸說，你不同意她也會自己隨後跟來，況且留下她孤身一人，也確實難以放心。

劉壞水不想讓勝香鄰冒這麼大的風險，但他的話更沒作用，勸說無果，只得掏出收貨用的幾百元本錢和二百多斤全國糧票，全部交給了司馬灰，囑咐他一定想辦法照顧好勝香鄰，「大貨」以後再說不遲，這趟只要活著回來就成。

司馬灰等人謀劃定了，看天色已然大黑了，就想在列車上就寢，但勝香鄰對司馬灰說︰「列車在抵達首都之前，一定會有工作人員來軟臥車廂檢查，咱們這四個人，都加起來也夠不上行政十三級，到時候怕是遮掩不過去了，此外北京站里人多眼雜，出于保密和安全因素考慮，最好在中途下車，直接取道南下。」

誰知羅大舌頭堅決不肯，他還發表了一番高見，卻要從火車說起，因為說起火車來，羅大舌頭對它可實在是太有感情了，當年跟夏鐵東南下緬甸的時候，眾人哪里有錢買票，途中好不容易才混上一列火車，那趟破車開得甭提多慢了，走走停停，一路上　當來　當去，都快把人給　當散架了，車上人又多又擠，連下腳的地方都沒有，加之天氣悶熱，老婆哭孩子叫，搞得烏煙瘴氣，到處都是亂哄哄的，空氣里彌漫著令人窒息的怪味，那種罪遭的，可真是小鼻子他爺爺——老鼻子了。一般像這種超員的火車，列車員大多會偷懶不查票了，因為有心無力，根本擠不進去，可那趟車恰好是紅旗乘務組，連續多年被評選為光榮的先進集體，一水兒全是年輕的女列車員，那些姑娘們都跟打了雞血似的，也不怕又髒又亂，從人縫里生擠進來查票，還幫著旅客們搬行李送開水，真要給你做出個樣來瞧瞧，可苦了羅大舌頭等人，擔心被查出來給攆下車去。當時多虧夏鐵東急中生智，也不知從哪撿來一張破報紙，他不管旁人願不願意听，就主動學習雷鋒同志，義務給車廂里那些乘客讀報，宣傳**思想和革命路線，當時夏鐵東的裝得頗為投入，讀起來聲情並茂，估計中央廣播電台的播音員也就這水平了，那些女列車員看到此情此景大為感動，覺得這小伙子不僅長得高大英俊，思想覺悟也特別高，坐著火車還自發給群眾讀報，傳播當前的大好形勢，他有這麼高的思想覺悟，上車還能不買票嗎？于是隔過去沒查這伙人，眾人得以躲過一難，但心里甚是自卑，至今留有陰影。等從緬甸逃回來，羅大舌頭又同司馬灰在火車上出苦力，留下的記憶全都不堪回首，他做夢也沒想到自己還能進回軟臥車廂，並且還能去餐車上吃頓飯，能混到如此地步，這輩子也算沒白活，現在還沒焐熱呢，怎麼能半道下車？

剛說到這里，劉壞水突然起身道︰「听你們說起火車，我倒想起一件要緊的事來。」

羅大舌頭正發著牢騷，被劉壞水從中打斷，顯得頗為不滿︰「瞅您這份記性，我不說你也想不起來，怎麼我一說你就想起來了，我看劉師傅您是有點老年痴呆，長此以往離彈琵琶可就不遠了，趁著還明白，回去趕緊買倆鐵球，沒事兒的時候攥到手里搓搓……」

司馬灰使了個眼色，示意羅大舌頭等會兒再發言，然後問劉壞水︰「您要說的這件事，它是好事還是壞事？」

馬灰大為惱火︰「到了打小鼓的買賣人嘴里，普天一件東西了，我就是能把‘漢宮烽火樹’帶出來，可能也比一筐煤球貴不了多少。

這幾千年不曾出世的東西，您才給估出一塊錢來？一塊錢夠干什麼的，我干脆去五毛讓五毛，白送給您多好？」

劉壞水大喜，道︰「那敢是好，此話當真？」

司馬灰說︰「當什麼真？我壓根也沒打算讓給您，我留著它將來還有大用場，現在拿給您看的意思，就是想讓您明白——地底下可不僅只有礦脈岩層，也埋藏著許多曠世難尋的奇珍異寶，您要是能把經費問題給我們解決了，我這趟好歹給您捎件大貨回來。」

劉壞水听得心動，他也知道古物大多埋于地下，不在墳里就在洞里，再往深處更有許多未名之物，這倒不是虛言，只是擔心司馬灰等人沒命回來，自己把本錢扔出去了，可連個響兒都听不見，但在激烈的思想沖突中，最終還是投機心理佔據了主導，劉壞水咬了咬後槽牙，同意了司馬灰所提的條件，二人當即在車廂里，當著毛主席像章立誓為證。

劉壞水又恭恭敬敬地將主席像章重新戴上說︰「這可是真龍天子，咱當著他老人家不敢有半句虛言假語，更不能三心二意。」然後他告訴司馬灰，今時不比往日，像什麼銅尊銅鼎之類的東西實在太扎眼，瓷器又容易破碎，路上不好夾帶，拿回去也不好藏納，最好的大貨就是古玉，古語說‘玉不琢不成器’，但地底下的玉器，並不是年代越久就越值錢，需要詳加識別。這里面有個秘法，凡是好玉，一定是溫潤堅硬、細膩沉重，但入土久遠，其性其質會慢慢發生變化。你要是看到玉體發松受沁，那入土的年代大概就在五百年左右了，如果有一千年，玉質會變得有些像石膏，兩千年形似枯骨，三千年爛如石灰，年代再久則不出世，因為早已朽爛為泥了。夏商周這三代舊玉，質地朽爛，玉性未盡，若是魏晉南北朝時的老玉，質地未變，玉性尚堅，偶有軟硬相間的玉器，則是南疆中的古藏之物，誰要是能找來一件形如枯古，殷虹勝血的千年舊器……

劉壞水嘮嘮叨叨地說到此處，忽然想起來還不知道司馬灰這趟要去什麼地方，有沒有舊玉還不可知。

司馬灰早在旁邊听得心不在焉了，他也正想問劉壞水一些事情，就指著山海圖拓片上的一件事物相詢︰「劉師傅您可是晦字行里的老土賊了，見過听過的古物不計其數，能不能看出這件東西到底是個什麼？」

劉壞水帶上老花鏡，盯著拓片端詳了半晌，奇道︰「山海圖里描繪的這件古物，好像是部機器，一部……很大的機器。」

第2話秘境

司馬灰知道山海圖中描繪的奇怪物體，早在神農之時就已經有了，它要真是一部「機器」，至少也有好幾千年的歷史了，想來不能以常理度測，就請教劉壞水道︰「您給好好說說，我願聞其詳。」

壞水*著牙花子︰「據我所知。這件東西確實是年代太古了。您別說我一個打小鼓的。就勝老板再世。他也未必解釋的明白。我把肚子里的存貨抖落出來不要緊。但這道听途說。卻不敢保證是真是假。所以我姑且一說。您就姑且一听。」

司馬灰點頭同意。手中的那冊「密碼本」。前面逐字錄有「夏朝古」的譯文。後面空著多半。順手掏出筆來。听劉壞水說到緊要之處。就在本子上詳細記下。

原來考古隊從的底下帶回來的山海圖拓片。只是其中的九分之一。鑄刻于這部分的神秘圖形。記載著的以下的各種的形的貌。以及大量古代生物。在接近頂端的區域。描了一個頭上生有肉角的巨人。面前著一個圓盤狀的神秘物體。它"為數層。像塔不是塔。顯的奇形怪狀。遍體都有詭秘復雜的紋路。也不知道是金屬還是石料。四周有異獸盤踞。上方則是一條纏繞數匝的吞山怪蟒。

司馬灰等人在的底古城中。也見過與之類似的壁畫。根據解讀出的「夏朝古篆」。的知那頭上生有角的人形。就是上時的神農氏。而這個圓盤狀的物體。名為「天|」。是通往的心深淵的關鍵所在。

劉壞水所言與司馬灰掌握的線索基一致。但也有許多他根本不知道的情況。劉壞水講十分詳盡。他諸如「燧人取火有巢築屋女媧補天伏結網倉造字」之類。都是上古大聖大德之人的事跡。要是沒有他們。咱至今還的茹毛飲血在樹上睡覺呢。那上古之人身體長大者最多。其性情極為淳樸。因為處十分原始的時代。形貌如獸者也多。到的後世。就把這些先賢古聖給圖騰化了。所以說到「神農氏」。在《述異記》里的描述他是頭上生有肉角。月復如水鏡。洞見腸胃。不管吃了什麼東西。都能直接在邊看到。故此能嘗百草辨五谷。

不過劉壞水也為山海圖里描繪的神農。應該是個的理坐標。位置大概在一座大山底下。說老君山最高處日「神農架」。懸崖峭立。林木蒙茸。自古人跡罕至。此的處于大巴山余脈東端。相傳神農氏在此架木為巢。因而名「農架」。咱們國家在170年。于房縣興縣巴東三的。析置「農架縣」。是先有山名。,有縣名。

司馬灰听到處。覺有些搞|了。只通過拓片中的圖形。怎麼就能輕易確定這是個理坐標？

劉壞水說這山海圖里載的再清楚不過了。可要想弄明白的形的勢。先搞清楚上面盤曲起伏的東西是什麼。

司馬灰莫名其妙的說︰「那似乎:棲息在的底巨蟒。而且體形奇大。能吞山岳。它與的形的勢有什麼關聯？」

壞水說︰「這哪是什麼吞山的怪蟒-仔細瞧瞧。它還像什麼別的東西？」

司馬灰又看了看拓。若說是的怪蟒。也僅具輪廓。分辨不出蟒頭蟒尾。以他的眼力。終究看不出這是個什麼物體。

壞水說︰「其實它是條山月復里的隧洞，內部岩層色似從死尸身體里拽出來的肚腸子，非說像蟒蛇也無不可，反正就是深山里天然造化的盤疊洞窟，古稱尸腸洞，上邊的山形也很特殊，地層里蘊藏的化石特別多，這種罕見的山形地勢，只有大神農架的原始森中才有。听那些個早年間的老郎們所言，尸腸洞深不見底，盡頭多半通著鎖鬼的陰山。」

司馬灰說︰「它不就是一個盤疊形的山洞嗎，能比羅布泊遠鏡還深？深淵在古書中也被稱為九重之淵，我要是沒記錯，莊子有言——夫千金之珠，必在九重之淵，而龍~下。可見真正的重器秘寶，都在地下絕深之處，因此地洞越深越好。」

劉壞水點頭稱是︰「你們此去如能得手，自是最好不過，我那件‘大貨’就算有指望了。但莊子這話里可也透著十足的凶險，別忘了古人還曾說過——雖有善燭者，不得照於九重之淵。可見那地底下有些東西是絕對不能看，也絕對不能知道的，只盼八老爺您千萬不要有去無回才好。」

司馬灰听得此言，暗覺一陣毛骨悚然，古人預示的「九重之淵」，應該就是「綠色墳墓」要找的地方，于是又問劉壞水，尸腸洞的具體位置所在，那一帶都是莽莽林海覆蓋的崇山峻嶺，峭壁險崖極多，只憑一兩個人，怎樣才能找到隧洞入口？另外那部幾千年前的「機器」究竟是何物？能否確定它就在隧洞最深處？

劉壞水為了司馬灰許下的「大貨」，當然是知無不言、言無不盡，他當即話復前言，接著說道︰咱還是一個一個的來吧，先說這個所謂的「機器」，或說是「機械」，除此之外，我實在想不出別的詞來形容這東西了，古書中稱其為「天<」，是度量天地之物，能夠自行自動，春秋戰國的時候，它還在大神農架隧洞深處，近些年出土的古楚國墓葬壁畫和繡簡里，也有與之相關的記載，但內容離奇詭秘，今人多不可解。

因為當地也曾是巫風盛行的古楚國疆域，春秋戰國時六十萬秦軍大舉南下滅楚，卻沒在楚王宮室里找到大批珍寶和青銅重器，據說當年都被楚幽王埋到尸腸洞里去了，那其中有飛僵出沒，生人莫近。此後的兩千余年，高山為谷大海生塵，地形地貌發生了顯著變化，如今這條深山隧洞的具體位置，可就很難找了，另外尸腸洞是春秋戰國時期的地名，之後的縣志方志都不再用此稱謂，它早已變成了一處不為人知的「秘境」，所以只要世間確有此物，它就應該還在「神農架」。

司馬灰听完劉壞水的講述，仍舊難以想象「天<」究竟是個什麼，大概這古老的傳說年代深遠，內容早已失其真意。看來只有眼到腿到，真正在深山里找到它，才有機會解開謎團，根據拜蛇人留在地底密室中的古篆記載，好像「天;:」就是抵達深淵的通道，這也是司馬灰所知的唯一線索，不管結果如何，他都打定主意要去探個究竟。

是等羅大舌頭回來之後，眾人便繼續在車廂里低聲灰向來膽大包天，又自持有一身本領，打算憑著一紙私自篡改過的介紹信，與羅大舌頭兩人冒充成考古隊員，直接進山探秘，而且要盡量隱蹤匿跡，知道的人越少越好，因為明搶易躲、暗箭難防，此時無法確定國內還有沒有「綠色墳墓」的潛伏份子，萬一走漏了風聲，難保進山後不出意外。

劉壞水並不贊同，他指望司馬灰能活著帶出幾件「大貨」，自然要穩妥起見，「大神農架」處在鄂西月復地，山區嶺高林密，覆蓋著終年不見天日的原始森林，地底隧洞中更是情況不明，只有兩人前往，縱然有些個手段，也未免勢單力孤，恐怕難以成事，應當先回去從長計議，最好多找幾位奇人異士相助。

司馬灰也深感覺力量有限，可來自時間上的壓力，根本不允許他再有延誤，現在是有條件要去，沒條件創造條件也要去，另外司馬灰也不打算讓不相干的人卷入此事，前兩回死的人已經夠多了。

勝香鄰上車前剛剛打過吊瓶，身體仍然十分虛弱，但始終在听司馬灰等人商議去大神農架的計劃，她支撐著坐起身來，低聲對司馬灰說︰「我現在已經好得多了，你們這次進山尋找天<，事關重大，我也必須參加，再說小組中缺少了懂得地質結構的成員，探洞時面臨的困難與危險，都會成倍增加，咱們在一起多少是個照應，不管遇到任何情況也能商量著應付，你可以放心，我絕對不會給你添麻煩。」

司馬灰和羅大舌頭兩個人，都知道勝香鄰的性格看似平和，骨子里卻有十分的主見，一旦是她認準的事情，就從來不肯听人勸說，你不同意她也會自己隨後跟來，況且留下她孤身一人，也確實難以放心。

劉壞水不想讓勝香鄰冒這麼大的風險，但他的話更沒作用，勸說無果，只得掏出收貨用的幾百元本錢和二百多斤全國糧票，全部交給了司馬灰，囑咐他一定想辦法照顧好勝香鄰，「大貨」以後再說不遲，這趟只要活著回來就成。

司馬灰等人謀劃定了，看天色已然大黑了，就想在列車上就寢，但勝香鄰對司馬灰說︰「列車在抵達首都之前，一定會有工作人員來軟臥車廂檢查，咱們這四個人，都加起來也夠不上行政十三級，到時候怕是遮掩不過去了，此外北京站里人多眼雜，出于保密和安全因素考慮，最好在中途下車，直接取道南下。」

誰知羅大舌頭堅決不肯，他還發表了一番高見，卻要從火車說起，因為說起火車來，羅大舌頭對它可實在是太有感情了，當年跟夏鐵東南下緬甸的時候，眾人哪里有錢買票，途中好不容易才混上一列火車，那趟破車開得甭提多慢了，走走停停，一路上　當來　當去，都快把人給　當散架了，車上人又多又擠，連下腳的地方都沒有，加之天氣悶熱，老婆哭孩子叫，搞得烏煙瘴氣，到處都是亂哄哄的，空氣里彌漫著令人窒息的怪味，那種罪遭的，可真是小鼻子他爺爺——老鼻子了。一般像這種超員的火車，列車員大多會偷懶不查票了，因為有心無力，根本擠不進去，可那趟車恰好是紅旗乘務組，連續多年被評選為光榮的先進集體，一水兒全是年輕的女列車員，那些姑娘們都跟打了雞血似的，也不怕又髒又亂，從人縫里生擠進來查票，還幫著旅客們搬行李送開水，真要給你做出個樣來瞧瞧，可苦了羅大舌頭等人，擔心被查出來給攆下車去。當時多虧夏鐵東急中生智，也不知從哪撿來一張破報紙，他不管旁人願不願意听，就主動學習雷鋒同志，義務給車廂里那些乘客讀報，宣傳**思想和革命路線，當時夏鐵東的裝得頗為投入，讀起來聲情並茂，估計中央廣播電台的播音員也就這水平了，那些女列車員看到此情此景大為感動，覺得這小伙子不僅長得高大英俊，思想覺悟也特別高，坐著火車還自發給群眾讀報，傳播當前的大好形勢，他有這麼高的思想覺悟，上車還能不買票嗎？于是隔過去沒查這伙人，眾人得以躲過一難，但心里甚是自卑，至今留有陰影。等從緬甸逃回來，羅大舌頭又同司馬灰在火車上出苦力，留下的記憶全都不堪回首，他做夢也沒想到自己還能進回軟臥車廂，並且還能去餐車上吃頓飯，能混到如此地步，這輩子也算沒白活，現在還沒焐熱呢，怎麼能半道下車？

剛說到這里，劉壞水突然起身道︰「听你們說起火車，我倒想起一件要緊的事來。」

羅大舌頭正發著牢騷，被劉壞水從中打斷，顯得頗為不滿︰「瞅您這份記性，我不說你也想不起來，怎麼我一說你就想起來了，我看劉師傅您是有點老年痴呆，長此以往離彈琵琶可就不遠了，趁著還明白，回去趕緊買倆鐵球，沒事兒的時候攥到手里搓搓……」

司馬灰使了個眼色，示意羅大舌頭等會兒再發言，然後問劉壞水︰「您要說的這件事，它是好事還是壞事？」

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